시골 마을과 마을제의 2014.5.20 지방 소도시에 살다 보니 주변의 시골 마을을 접할 기회가 많다. 시골 마을에 들어가 보면, 마을에 따른 차이가 있지만, 주민들의 수가 너무 적다. 물론 최근 들어 귀향, 귀촌 인구가 조금씩 늘기는 하지만 아직 미미하다. 주민들도 대부분 70, 80대의 노인들이고, 60대면 젊은 사람 축에 들어간다. 나이 먹어 젊은 사람 대접을 받고 싶으면 시골 마을로 이주하면 될 정도이다. 당연히 시골 마을에서 가장 활동적인 조직은 노인회이다. 젊은 사람들이 시골에서 도시로, 지방에서 중앙으로 이동하는 이유는 명확하다. 시골보다 도시에, 지방보다 중앙에 경제, 교육, 의료, 문화 등 삶의 필수적인 기능이 집중되기 때문이다. 이런 경향이 계속되면 도시는 청장년의 공간, 시골은 노년의..
이창익, , 창비, 2013, 372쪽 책소개 역사적 맥락에서 살펴본 시헌력서 역주의 의미! 『조선시대 달력의 변천과 세시의례』는 조선후기의 달력인 시헌력서와 세시기를 분석해, 전통 달력이 시간과 관련된 의례에 어떻게 영향을 미치는가를 탐구한다. 시헌력서는 근대 서양역법을 채택한 달력임에도 세상의 모든 사물, 사건, 현상을 길흉의 범주로 분류한 역주로 가득하다. 여기서 오늘 우리가 사는 직선적인 근대의 시간과는 다른 원리로 구성된 우주론적 순환구조의 시간체계, 과학과 긴밀히 결합한 주술-종교적 삶을 발견한다. 이 책은 연구방법과 의미를 다룬 서론, 결론 외에 전체 4부로 구성되어 있다. 제1부 ‘조선후기 역서의 특징’은 시헌력서의 구조 분석이고, 제2부 ‘시간주기와 길흉의 상호관계’는 시헌력서에 나타난 ..
이창익, 정직한 이삭 줍기- 소전 정진홍 교수 종교 연구의 지평>, 모시는사람들, 2013, 413쪽. (공저) 책소개 종교를 공부하는 일을 천형(天刑)으로 여기고 살아오면서 한국 종교학의 태두가 된 소전 정진홍 교수의종교학을 논구하여, 종교연구에서 항상 ‘정직한 인식과 열린 상상력’의 중요성을 강조해 온 정진홍교수의 학문세계를 논구하는 연구론집이다. 정 교수는 ‘신학’ 일변도의 한국 종교연구 풍토를‘종교학’으로 전환시키면서, ‘종교문화’ ‘종교현상학’ ‘종교비평’ ‘종교의례’ 등으로구체화하고 확장함으로써, 한국 종교학의 지평을 넓혔다. 이 책은 소전의 종교학(소전학)의 ‘문제의식’,소전학이 한국 종교학계와 종교계에 끼친 영향을 검토하는 외에도 그 한계까지..
- Total
- Today
- Yesterday
- 기후변화
- 비평
- 종교문화비평
- E. B. 타일러
- 불복장
- 정진홍
- 신종교
- 연구원
- 점복
- 신화
- 종교개혁
- 순례
- 무속
- 임현수
- 종교학
- 종교
- 불교
- 앤 카슨
- 원시문화
- 기독교
- 한종연
- 기후위기
- 민족종교
- 죽음
- 연구원 이야기
- 한국종교문화연구소
- 유교
- 개신교
- 코로나
- 갑골문
일 | 월 | 화 | 수 | 목 | 금 | 토 |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
28 | 29 | 30 |