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1.구형찬, 종교연구에서 ‘유형론’과 ‘형태론’: 그 전략적 구분의 가능성과 의의
종교학연구23(2004), 한국종교학연구회, p47-83(37쪽)
2.구형찬, 재앙의 고통을 바라보는 자의 예의 (특집: 쓰나미 참사, 그때 신은 어디에 있었는가)
공동선61(2005), 도서출판 공동선
3.구형찬, 불 다루기와 시간 다루기 (불과 민속)
방재와 보험107(2005), 한국화재보험협회
4.구형찬, 다시 상상하는 마나: 그 역학(力學)과 역학(疫學)
종교문화비평9(2006), 한국종교문화연구소, p29-53(25쪽)
5.구형찬, '인간학적 종교연구 2.0'을 위한 시론 : '표상역학'의 인간학적 자연주의를 참고하며
종교문화비평15(2009), 한국종교문화연구소, p253-291(39쪽)
6.구형찬, [서평] '종교와 과학', 그리고 '종교학'
종교문화연구13(2009), 한신인문학연구소, p261-278(18쪽)
7.구형찬, 신화와 전통: 한국 무속의 맥락에서
종교문화비평20(2011), 종교문화비평학회, p95-128(34쪽)
8.구형찬, “우리는 대안을 모색한다”: 지젝 읽기와 종교학
종교문화비평21(2012), 종교문화비평학회, p399-420(22쪽)
9.구형찬, [특집] 멍청한 이성: 왜 불합리한 믿음이 자연스러운가?
종교문화연구19(2012), 종교와문화연구소, p23-61(39쪽)
10.구형찬, 이론과 현장: 말리노프스키 ‘최고의 역작’과 그의 인류학
종교문화비평23(2013), 종교문화비평학회, p378-397(20쪽)
11.구형찬, ‘시베리아 샤머니즘’ 재고: 샤먼에서 보통 사람들로의 초점 전환
종교학연구31(2013), 한국종교학연구회, p1-25(25쪽)
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