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1.최유진, 元曉의 一心思想.
碩士學位論文(1980), 서울대 대학원, p1-61(62쪽)
2.최유진, 中觀哲學의 二諦說 硏究.
哲學論究9(1981), 서울대 철학과, p113-124(12쪽)
3.최유진, 吉藏의 二諦說.
철학논집1(1984), 경남대철학과, p93-121(29쪽)
4.최유진, 元曉의 화쟁사상.
철학논집2(1985), 경남대철학과, p21-41(21쪽)
5.최유진, 元曉에있어서 和諍과 언어의 문제.
철학논집3(1987), 경남대철학과, p29-49(21쪽)
6.최유진, 元曉의-心-和諍과의 연관을 중심으로.
철학논집4(1988), 경남대철학과, p23-53(31쪽)
7.최유진, 元韓龍雲의 佛敎思想.
加羅文化6(1988), 경남대 가라문화연구소, p107-132(26쪽)
8.최유진, 元曉의 和諍思想 硏究.
博士學位論文(1988), 서울대대학원, p1-114(114쪽)
9.최유진, 韓龍雲의 佛敎改革理論
철학논집6(1991), 경남대철학과, p3-30(28쪽)
10.최유진, 원효의 화쟁방법
백련불교논집1(1991), 백련불교문화재단, p227-247(21쪽)
11.최유진, 원효의 화쟁사상
민족불교2(1992), 청년사, p153-165(13쪽)
12.최유진, 원효의 미타정토사상
철학논집8(1993), 경남대 철학과, p5-24(20쪽)
13.최유진, 최치원의 불교사상
가라문화11(1994), 경남대 가라문화연구소, p121-139(19쪽)
14.최유진, 원효의 화쟁에 대하여
南都佛敎73(1996), 일본 南都佛敎硏究會, p18-27(10쪽)
15.최유진, 금강삼매경론에 나타난 원효의 일심
인문논총11(1998), 경남대학교 인문과학연구소, p135-149(15쪽)
16.최유진, 한국불교의 21세기적 과제
철학논총15(1998), 새한철학회, p267-282(16쪽)
17.최유진, 원효의 중관철학 이해
불교학연구1(1999), 한국종교학회 불교분과, p195-216(22쪽)
18.최유진, 원효의 미륵사상에 대하여
종교연구20(2000), 한국종교학회, p207-226(20쪽)
19.최유진, 원효의 화쟁에 대하여
원효사상의 현대적 조명(2000), 불교춘추사, p194-215(22쪽)
20.최유진, 박종홍의 한국불교 이해
인문논총13(2000), 경남대학교 인문과학연구소
21.최유진, 원효의 열반관
인문논총15(2002), 경남대학교 인문학연구소, p103-116(14쪽)
22.최유진, 종교다원주의와 원효의 화쟁
철학논총31(2003), 새한철학회, p245-263(19쪽)
23.최유진, 원효의 불성에 대한 견해
대동철학20(2003), 대동철학회, p161-174(14쪽)
24.최유진, 장자의 죽음에 대한 견해-장자 내편을 중심으로
대동철학25(2004), 대동철학회, p99-124(26쪽)
25.최유진, 장자 외,잡편에 나타난 죽음에 대한 견해
철학논총38 4(2004), 새한철학회, p103-125(23쪽)
26.최유진, 원효와 노자
원효학연구9(2004), 원효학연구원, p115-135(21쪽)
27.최유진, 최근의 한국불교 연구 동향과 통불교 논의
종교문화비평7(2005), 한국종교문화연구소, p260-290(31쪽)
28.최유진, 원효와 노장사상
보조사상24(2005), 보조사상연구원, p133-160(28쪽)
29.최유진, 금강삼매경론의 심식설-일심이문, 여래장, 본각을 중심으로-
원효학연구11(2006), 원효학연구원, p121-144(24쪽)
30.최유진, 장자의 언어에 대한 견해
대동철학45(2008), 대동철학회, p91-105(15쪽)
31.최유진, 신라에있어서 불교와 국가
한국불교학55(2009), 한국불교학회, p41-68(28쪽)
32.최유진, 원효의 평화사상
한국불교학60(2011), 한국불교학회, p35-63(29쪽)
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