2012년 12월 종교문화포럼 * 일시: 2012년 12월 15일(토) * 장소: 한종연 연구실 ◎ 제1발표 발표자: 안환기(서울대 종교문제연구소) 제 목: 중생의 이타적 행위 그 이면에 숨겨진 의미 -‘이타성’에 대한 리처드 도킨스와 유식불교의 해석을 중심으로- 논평자: 이병욱(고려대학교) 발표요지 인간의 일상적 행위는 욕망에 의해 이루어진다. 인간은 자신의 생각을 타인에게 표현하여 자신이 원하는 바를 이루고자 한다. 불교는 이러한 것을 중생의 이기적 행위로 본다. 그런데 인간은 자신 뿐만 아니라 타인의 안녕을 기원하기도 하고 타인이 원하는 바를 이루기 위해 노력하기도 한다. 유식불교에 의하면 이러한 이타적 행위는 오랜 기간의 수행 끝에 도달한 보살의 행위이다. 그렇다면 수행을 하지 않은 평범한 인간의..
2012년 10월 종교문화포럼 * 일시: 2012년 10월 20일(토) * 장소: 한종연 연구실 ◎ 제1발표 발표자: 임현수(한국종교문화연구소) 제 목: 중국 고대 절지천통(絶地天通) 신화에 대한 재고 논평자: 이창익(원광대 마음인문학연구소) 발표요지 ‘하늘과 땅의 분리’를 모티프로 하는 신화는 전 세계적으로 분포되어 있다. 중국의 절지천통(絶地天通) 고사도 이와 같은 유형에 속한 신화이다. 이 신화는 《상서(尙書)》〈여형(呂刑)〉, 《국어(國語)》 〈초어 하(楚語下)〉, 《산해경(山海經)》 〈대황서경(大荒西經)〉 등과 같은 고대 문헌에 실려 있다. 절지천통 신화에 대한 검토 작업은 일정한 수준에 이른 것으로 판단된다. 절지천통 신화의 의미는 낙원상실, 무격(巫覡) 중심의 종교권력 재편,중화주의 이데올로..
2012년 9월 종교문화포럼 * 일시: 2012년 9월 15일(토) * 장소: 한종연 연구실 ◎ 제1발표 발표자: 문영석(강남대학교) 제 목: 성스러운 폭력과 희생제의의 탈신화화 발표요지 인간내면에 감추어진 폭력성에 대해 최근 동물심리학이나 인간행동학자, 인류학자들은 인간의 뇌 연구, 유전자 연구, 다양한 문화사회학적 연구를 토대로 인간의 폭력 성향을 다방면에서 추적하고 있다. 이들은 모두 인간은 공격적 충동을 가지고 있고 그러한 충동을 분출할 출구를 항상 찾고 있다고 주장한다. 최근 소위 신의 이름으로 행해지고 종교적 폭력의 실체에 대해 새로운 통찰을 제시 하여 주목을 받고 있는 르네 지라르(Ren Girard), 라이문트 슈바거(Raymund Schwager), 그리고 존 티한 (John Teehan..
2012년 8월 종교문화포럼 * 일시: 2012년 8월 18일(토) * 장소: 한종연 연구실 ◎ 제1발표 발표자: 최우혁(서강대학교) 제 목: "그리스도 신비체험의 여성적 지평과 해석학" - 예수의 데레사의 신비경험과 에디트 슈타인의 현상학을 중심으로 논평자: 안연희(서울대학교) 발표요지 지난 세기의 현상학자이자 신비가인 Edith Stein (1891-1942) 에 대한 소개와 철학자에서 신비가로그의 삶이전환하는데 결정적인 영향을 준 Teresa de Jesus (1515 - 1582) 의 연관을 그리스도교 영성사 안에서 살펴볼예정입니다. 시대를 초월하는 신비경험이 여성의 관점에서 어떻게 표현되고, 어떠한 종교적 함의를 드러내는가를 근대와현대를 살아간 가르멜 수도회의 두 여성신비가의 사상을 그들의 현상..