호적(胡適)의 ‘유교’ 만들기 newsletter No.641 2020/9/1 라이오넬 젠슨(Lionel M. Jensen)은 『유교 만들기(Manufacturing Confucianism)』라는 책의 서문에서 ‘manufacture’라는 동사를 쓴 이유에 대하여 ‘make by hand’, ‘artifact’, ‘made up’ 등의 단어를 들어 설명하였지만, 단적으로 말하자면 공자의 말이라고 전해져 온 “술이부작(述而不作)”의 ‘작(作)’과의 연속선상에서 창조, 발명, 제작 등을 의미하려는 것이었다고 하였다. 또한, ‘manufacturing’이라는 동명사 형태를 사용함으로써 ‘유(儒)’와 ‘유교(儒敎)’는 만들어져왔고, 또 다시 만들어지는 지속적인 개념적 과정이라는 점을 드러내고 싶었다고 말한다. ..
歲月 雜想 newsletter No.640 2020/8/18 염병 코로나 19가 잡히질 않습니다. 장마도 심하고 지루했습니다. 그런데 그래서 좋았습니다. 방구석에 앉아 즐기는 음악 듣고 읽고 싶은 책 읽곤 하면서 종일 빈둥거려도 됐으니까요. 그런 제 몰골이 우아한 것이 아님을 모르진 않습니다. 이미 낡았기 때문입니다. 어느 시인이 ‘늙은이’를 이렇게 읊었더군요. (기형도의 시 부분) ................ 그는 앉아있다. 최소한의 움직임만을 허용하는 자세로 .................. 나는 혐오한다, 그의 짧은 바지와 침이 흘러내리는 입과 그것을 눈치채지 못하는 허옇게 센 그의 정신과 ................. 손으로는 쉴새 없이 단장을 만지작거리며 여전히 입을 벌린 채 무엇인가 할 말..
제주도에서 신과 종교를 생각하다 newsletter No.639 2020/8/11 제주도다. 3000개의 당과 3000개의 절이 있다는 곳. 그곳에서 나고 자란 스님의 초청이 있어, 범패를 하는 스님 한 분, 조상님을 모시는 법사 한 분, 수묵을 치는 화가 한 분과 길동무가 되어 물을 건넜다. 한 시간 비행기 길이 짧다고 누가 그랬나. 하늘에서 내려다본 풍광이 바다로 바뀌고 나서도 십오 분여가 지나고서야 섬 북단의 도시가 눈에 들어온다. 해남이나 강진에서 출항한 범선이 적게는 서너 척, 많게는 십여 척까지 열 지어 바람을 가르며 운이 좋으면 하루 꼬박, 그렇지 못할 땐 이틀을 걸려 도달한 뱃길이었다. 너울 파도에 일렁이는 불안한 눈빛들이 멀리서 서성이는 땅 모퉁이를 보았을 때의 그 초췌했을 안도감을 뜨겁..
‘하시카에’와 인문학의 신 newsletter No.638 2020/8/4 이웃나라 일본의 코로나19 상황이 심상치 않아 2차 대유행을 걱정하는 소리가 들려온다. 1차 유행을 잘 넘어간 것에 대해 일본의 매스컴들은 일본인의 위생관념이 철저하기 때문이라는 자평을 많이 내놓았는데, 다른 한편으로 특히 인문학계에서는 포스트코로나 시대를 대비하자는 진지한 자기성찰적 의견들이 꾸준히 개진되고 있다. 그 중 감염병의 일본사에 대한 관심에 주목할 만하다. 지진이나 역병 같은 재난의 극복을 위한 일본인들의 시도에는 분명 남다른 구석이 있다. 가령 1855년 10월 2일 밤 에도를 강타한 대지진 직후 2백여 종의 이른바 ‘나마즈에’(鯰絵)라는 우키요에(浮世絵) 목판화가 제작되어 엄청난 매상을 올렸다. 여기서 나마즈란 메..
- Total
- Today
- Yesterday
- 원시문화
- 종교개혁
- 코로나
- 무속
- 신종교
- 종교
- 점복
- 종교문화비평
- 정진홍
- 비평
- 불교
- 기후변화
- E. B. 타일러
- 갑골문
- 유교
- 기독교
- 민족종교
- 앤 카슨
- 한종연
- 종교학
- 죽음
- 불복장
- 신화
- 기후위기
- 연구원
- 한국종교문화연구소
- 순례
- 임현수
- 개신교
- 연구원 이야기
일 | 월 | 화 | 수 | 목 | 금 | 토 |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | 2 | 3 | 4 | |||
5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |