한국종교문화연구소

작은 자들의 농밀한 기록: 일제강점기 소록도 한센인의 신앙의 흔적을 찾으며    news letter No.873 2025/3/11    사회에서 추방된 자, 자신이 살던 삶의 터전을 송두리 빼앗긴 채 낯설고 험악한 격리 공간으로 병든 신체를 끌고 가야 했던 한센인의 삶은 비참함 그 자체라고도 할 수 있다. 자포자기의 삶을 살더라도 그 의지의 나약함을 탓할 수 없는 열악한 시설과 강압적인 통제가 횡행했던 섬, 한센인이 ‘사람대접’을 제대로 받지 못했던 격리 공간, 그렇게 ‘소록도’라는 부정적 이미지는 여전히 사회에 남아 있다. 그곳에 서면, “그런 곳에서 그런 몸으로 어떻게 살았을까” 라고 상상하는 것조차 부끄러운 시간의 중력에 빨려든다.  오래된 철제 캐비닛을 열자 나름의 분류 방식으로 정돈된 서책과 ..

토요일, 일요일, 그리고 시험    news letter No.872 2025/3/4   2017년 영남 지방의 한 국립대학교 의학전문대학원 본과 1학년생이 학교를 상대로 소송을 제기하였다. ‘안식교’라고 흔히 불리는 제칠일안식일예수재림교(Seventh-day Adventist Church, SDA)에 속한 재림교인이었다. 교단 명칭에서 드러나듯이 제칠일(토요일)을 안식일로 삼고 있는 재림교회의 교리는 금요일 일몰에서 토요일 일몰까지 학업을 비롯한 일체의 ‘세속적’ 행위를 금지한다. 수강 과목 중 일부 과목의 시험일이 토요일로 되어 있었기 때문에 이 학생은 담당 교수와 지도교수를 찾아가 자신의 종교적 신념을 몇 차례에 걸쳐 알리면서 추가시험의 기회를 달라고 요청했다. ‘질병 그 밖의 부득이한 사유’가 있..

한국에서는 도교를 어떻게 이해했나?- 유불도에서 유불선으로 -   news letter No.871 2025/2/25   동학은 보통 “유불도 삼교를 창조적으로 종합”한 종교로 설명된다. 가령 중학교 7차 『국사』 교과서에는 “최제우가 전통적인 민간 신앙과 유교, 불교, 도교를 융합하여 동학을 창시하였다”고 서술되어 있다(우리역사넷 참조). 2015년에 천재교육에서 나온 『윤리와 사상』 교과서 역시 마찬가지다: “신흥 종교는 우리 민족 고유 사상을 바탕으로 유·불·도 사상을 비판적으로 계승하고, 서양의 종교 사상에 대응하여 성립한 새로운 민간 종교였다.”(87쪽) 여기에서 ‘신흥 종교’라는 개념에 대해서도 문제 삼을 수 있겠지만, 이 글에서 주목하고 싶은 것은 ‘유불도’이다. 왜냐하면 동학의 텍스트에는 ..

‘숭고한 희생’이라는 말의 그림자   news letter No.870 2025/2/18     최근에 발생했던 계엄령 선포를 나는 연구실에 앉아 있다가 해외에 머물고 있던 한 후배의 문자 메시지를 통해서 알게 되었다. 집에 가는 길이 안전할지 염려하면서 길을 나섰는데, 헬기 소리가 들려 연구실로 돌아왔다가 12시가 넘어 겨우 집으로 향했다. 어떤 명예 교수님께서 학교가 제일 위험한데 왜 학교에 있었냐고 하시는 말씀을 들으면서, 이제 더 이상 대학의 구성원들은 계엄을 선포하는 권력자에게 위험한 대상이 아니라는 생각에 쓴웃음이 지어졌다. 그 후에 뉴스나 여러 매체에서 보았던 사진 속에서 각종 장비로 얼굴을 알아볼 수 없는 군인들은─물론 직업군인이었겠지만─ 제대한 지 얼마 되지 않은 조카들, 그간 입대하기 ..